Ironi yang Paling Berbahaya, Ada ironi yang lebih merusak dari kebohongan polos: separuh kebenaran yang dikemas oleh seseorang yang tahu persis cara kerjanya. Bukan oleh orang yang tak mengerti bedanya framing dan fakta, melainkan oleh orang yang selama bertahun-tahun mengajarkan perbedaan itu dari mimbar akademik.
Ketika seorang pendiri lembaga anti-hoaks menjadi operator narasi yang memotong konteks demi tujuan politik, saat itulah kita berhadapan bukan sekadar dengan kejatuhan moral, melainkan sesuatu yang lebih menggelisahkan: penggunaan kompetensi untuk melawan tujuan semula kompetensi itu diciptakan.
Ade Armando adalah nama yang mengondensasi seluruh paradoks itu.
Arsip Seorang Penjaga
Ade Armando bukan nama sembarangan dalam peta intelektual Indonesia. Ia dosen Ilmu Komunikasi di FISIP Universitas Indonesia, institusi yang melahirkan generasi pemikir kritis tentang media, pesan, dan kekuasaan.
Lebih dari sekadar mengajar, ia ikut mendirikan MAFINDO (Masyarakat Anti Fitnah Indonesia), sebuah gerakan yang lahir dari kesadaran bahwa desinformasi adalah racun demokrasi. Nama MAFINDO menjadi salah satu rujukan dalam ekosistem literasi digital Indonesia: lembaga yang mengajari publik cara membedakan fakta dari fabrikasi, serta membaca klaim secara kritis.
Di sini penting untuk berhenti sejenak dan memberi penghargaan yang semestinya. Mendirikan gerakan semacam itu membutuhkan bukan hanya kapasitas intelektual, tetapi juga niat. Pada suatu titik, Ade Armando benar-benar peduli. Ia melihat lautan hoaks yang mengancam ruang publik Indonesia dan memilih berdiri di garis pertahanan.
Rekam jejaknya mencerminkan konsistensi itu—hingga kemudian tidak lagi.
Ketika Identitas Bergerak
Transformasi jarang terjadi dalam satu lompatan dramatis. Ia biasanya merayap: pelan, bertahap, hampir tak terasa dari dalam.
April 2022: ia dikeroyok massa saat demonstrasi di depan Gedung DPR. Kekerasan ini mempertegas citra publiknya sebagai target kebencian—seseorang yang berani berbeda dan membayar harganya.
Kemudian, Dewan Guru Besar UI menolak pengajuan Guru Besarnya—bukan karena kualitas akademik dipersoalkan, melainkan karena etika komunikasi di media sosial dinilai bermasalah. Alih-alih merefleksikannya sebagai koreksi institusional, Ade membingkainya sebagai pilihan heroik: lebih memilih tidak menjadi profesor daripada berhenti bersuara. Narasi martir yang dibangun sendiri.
April 2023: ia bergabung dengan PSI dengan deklarasi bahwa partai tersebut “paling sejalan dengan akal sehat.” Frasa ini menyimpan masalah mendasar: ia secara implisit menempatkan pilihan lain sebagai irasional. Ini bukan bahasa akademisi, melainkan bahasa propagandis.
Juli 2025: ia diangkat menjadi Komisaris PT PLN Nusantara Power. Lingkaran itu kini lengkap—dari kampus ke partai, dari partai ke jabatan struktural. Ia bukan lagi pengamat, melainkan bagian dari struktur yang dulu ia komentari.
Di tengah perjalanan itu, ia juga terlibat dalam pendirian Cokro TV—kanal yang menjadi corong narasi dengan posisi politik yang semakin jelas.
Mekanisme di Balik Pergeseran
Apa yang menjelaskan transformasi ini?
Pertama, afiliasi struktural mengubah cara pandang.
Ketika seseorang masuk ke partai, menerima jabatan, dan membangun media partisan, ia kehilangan jarak analitis. Isu berubah dari pertanyaan menjadi pertempuran.
Kedua, sunk cost identity.
Identitas sebagai “pemberani” dan “penantang arus” menciptakan insentif untuk terus mempertahankan posisi, bahkan ketika itu berarti memperkuat konten provokatif. Mundur berarti meruntuhkan identitas yang telah dibangun.
Ketiga, radikalisasi gradual dalam ekosistem digital.
Algoritma memberi imbalan pada konten yang memancing reaksi. Seiring waktu, konten ekstrem menjadi norma. Akademisi tanpa disiplin epistemologis yang kuat akan dibentuk oleh sistem ini.
Puncak Ironi: Klip yang Memotong Dunia
Kasus paling jelas terjadi ketika Cokro TV menyebarkan video Jusuf Kalla yang dipotong konteksnya terkait konflik Poso dan Ambon. Pernyataan lengkapnya tidak bermaksud seperti yang ditampilkan, namun editan tersebut memicu emosi publik, khususnya umat Kristiani.
Framing ini diduga berkaitan dengan pernyataan Jusuf Kalla soal isu ijazah Jokowi. Sebagai pendukung Jokowi, Ade Armando merespons dengan menyerang. Masalahnya: menggunakan informasi yang tidak utuh.
Alih-alih menguntungkan, tindakan ini justru merugikan posisi yang dibela—membuka konflik baru dan memperburuk situasi.
Di sinilah ironi menjadi sangat presisi.
MAFINDO didirikan untuk melawan praktik seperti ini: memotong konteks dan memelintir makna. Ini bukan hoaks total, melainkan manipulasi parsial—lebih halus dan lebih berbahaya.
Dan praktik itu dilakukan oleh pihak yang seharusnya paling memahami bahayanya.
Kompetensi Tanpa Integritas
Paradoks ini penting bukan sebagai gosip personal, melainkan sebagai studi kasus.
Ada asumsi keliru bahwa pengetahuan melindungi dari manipulasi. Faktanya, pengetahuan hanyalah alat. Tanpa integritas, ia menjadi senjata.
Yang paling berbahaya bukan mereka yang tidak tahu, melainkan mereka yang tahu persis: tahu cara memotong klip, membangun framing, dan mengemas opini sebagai fakta.
Ketika kompetensi teknis tidak dikendalikan oleh integritas epistemologis, yang lahir adalah disinformasi yang sulit dideteksi—karena dibuat secara profesional.
Ade Armando tidak berubah secara tiba-tiba. Ia sampai di titik ini melalui akumulasi keputusan yang tampak rasional secara parsial, namun menghasilkan pergeseran fundamental.
Dari penjaga ruang publik, menjadi produsen narasi yang ia dulu lawan.
Inilah paradoksnya.
Bukan untuk menghakimi individu, melainkan sebagai pengingat: kepercayaan publik tidak bisa bergantung pada reputasi masa lalu. Ia harus diuji terus-menerus—pada setiap konten, setiap framing, setiap pilihan.
Karena penjaga yang paling memahami kunci, adalah yang paling mampu membuka pintu yang seharusnya ia jaga.
Dan saya pernah belajar dari beliau—lalu terperangah melihat perubahan ini. Ada apa?
Oleh: Hasyim Arsal Alhabsi, Murid Ade A di FISIP UI
Dukung kami melalui donasi:
Komentar